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第1章 序言

序章神州浩土,璀璨星光。

當今天下,自一千二百年前吳朝隕落,戰亂不斷,各方勢力無不想逐鹿中原。

北有契丹,南有楚越,中原勢力更是你方唱罷我登場,首至八百年前華朝初立,方纔止戈歸於平靜。

華太祖宋思行勵精圖治,對外重兵把守邊鎮,嚴防契丹、楚越侵境,對內撤郡設省,休養生息,農商並舉,短短三十年便有中興之象。

即使是死對頭契丹、楚越,每年也有千百支商隊來華朝做生意。

八百年來雖偶有小衝突,但總體上不識兵革久矣。

政局穩定,百姓安居樂業,世人在吃飽喝足的同時,從皇室貴胄到黎民百姓開始追求虛無縹緲的長生,踏上修真一途的人更是如過江之鯽,數不勝數。

契丹、楚越雖也有神通廣大、開宗立派者,但皆以薩滿術、巫術為主;華朝之人,則慕道術仙法、佛教神通,修真巨擘逐漸開始香火鼎盛,拜訪求道者絡繹不絕,新晉修真之派更是如雨後春筍般遍佈各州,有修成大神通者,便天降異象,雲翻雨覆,世人皆道肉身成聖,稱之為“聖人境”。

“聖人境”之下,修為境界共分為九品,每品分為天、地、人三等,天一品則為“聖人境”之下最高境界,幾百年來達此境界者也是鳳毛麟角。

當今天下,正道臻至“聖人境”僅有五人,分彆為玄天宗掌教國師陸天離、須彌寺主持覺因大師、南宮城城主南宮烈、劍聖雲天皓以及逍遙門門主東方離音。

修真一途,近可百病不侵、益壽延年,遠可飛天遁地、斬妖除魔。

上到皇親國戚下到黎民百姓,皆趨之若鶩。

然而修真一途,天賦、機緣、財力三者缺一不可,無數門派為門派振興選擇入世,依附皇室貴胄獲取財力、物力、人力,壯大山門方能廣收門徒。

華朝第六任皇帝武宗時期,設立鎮法堂,負責緝拿妖魔鬼怪,為朝廷涉足修仙界的第一步棋。

修真世家南宮城城主世代受封“忠肅侯”,為鎮法堂堂主。

同象二十八年,第九任皇帝華英宗宋衍道舉行了曠日持久的“朝堂論辯”,“雲陽道人”禦劍宮中、群辯大儒、仗劍而去,在場之人莫不驚歎,謂之“仙人”。

英宗大震,始慕黃老之道,以“無為”治天下。

承豐七年,第十一任皇帝憲宗尊道教為國教,以華朝境內道門正統玄天觀掌門為國師,玄天觀正式入世,從此成為華朝第一大派,門下弟子廣佈西海。

華朝皇帝壽皆不過花甲,而憲宗始修習修真秘法,成為第一任突破杖朝之壽的天子,崩於八十西歲。

當今天下,為華朝第十二任皇帝宋承元統禦時期。

宋承元為憲宗第十西子,自幼工於心計,城府極深。

憲宗長壽,子嗣甚多,太子修道走火入魔後,奪嫡的皇子多達二十餘人。

宋承元起初默默無聞,並不起眼,然而卻在憲宗駕崩前十年異軍突起,憲宗晚年癡於修道,宋承元便代父監國,朝政、軍事、民政均料理得井井有條,文有內閣支援,武有大都督府力挺,又得到玄天觀的大力支援。

憲宗駕崩後,宋承元三十六歲登基,年號乾元。

為防止參與奪嫡的兄弟鬨事,當今聖上初登大寶便大封兄弟為王,就藩各地。

同時,為防止神通廣大的修真高手偷襲暗殺,倚重同樣剛接手玄天觀的陸天離,準其以從一品銜配金魚袋上朝參政,著手整頓修真江湖。

乾元西年,置天機營,收天下二品以上高手於其中,護衛皇城。

同年,萬劍山莊“三劍主”受聘蘭州肅王府西席,萬劍山莊入世。

乾元七年,帝都朱雀街七家大戶接連被修真者滅門,金陵震驚。

遂成立天禦營,隸屬戍京衛,協助帝都巡防事務。

同年,逍遙門入世,依附會稽吳王府。

乾元八年,置縹緲閣,天下修真界情報皆彙聚於此,大到屠門滅派,小到境界提升,修真界任何隱隱約約,若有若無的訊息皆傳遞至此。

乾元十年,當今聖上深感修真人才缺乏,各大豪門、門閥為朝廷效力者仍不能滿足需求,對修真江湖控製不足,遂在皇城後院帝雲台成立“雲台書院”,各大門派每年送若乾弟子,曆經三年學習後分入各部,充實力量。

乾元十三年,朝廷為進一步加強對修真江湖的控製,將藥鋪兜售修真藥物的權利統一收歸中央,在各地設濟世堂,負責救治修真者以及售賣相關靈丹妙藥。

乾元十五年,當今聖上深感各部勢力錯綜複雜,各行其是,遂置天策閣,統籌各部事宜,由國師陸天離親自執掌。

修真者對朝廷介入修真江湖頗有不滿,私下戲稱天策閣、鎮法堂、天機營、天禦營、濟世堂、雲台書院等六部為“六扇門”。

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