人性本無罪善惡一念之間世界上冇有絕對的事情，而善惡也是同樣，善意的謊言同樣可以拯救一個人，但這真是善意的行為嗎？

我想他排在惡與善之間，他的行為與用意是惡但心思卻是善也是正確的勸告，還有另一種行為他是募集善款的救災人員，但他卻公款吃喝將錢全部貪汙，可以說他的行為與用意是善，但他做的事情卻是比惡還要惡這就是偽善，我們擔心的並不是純粹的惡意，而是善意中最深的惡。

憤怒不是原罪而是有時候不得不憤怒，無法通過憤怒解決的問題那就不需要憤怒，憤怒能夠解決的問題那就都不再是問題。

一個可以通過情緒解決的問題，都不再是一種問題人性的軟弱與康健，往往取決於深陷其中的大小太小不容易引起注意，太大又容易得罪於人而中間值又顯得太過窩囊。

罪惡是人性定義的分水嶺這往往取決於人性大小，諾貝爾發明瞭硝酸甘油也就是我們稱之為的炸藥，不得不說這給予了很多人痛苦的不堪，但是這並不能代表是原罪的表現，我們始終都不能否定諾貝爾是一個偉大的人，他曾經數次炸掉了自己的居所，也曾害死了自己的家人可以說他的行為是罪惡，而目的與想法卻是良善因為炸藥後來的作用，可以說是人類文明的又一個裡程碑。

思想的滑坡與否完全在於意唸的所為，心善便是善意惡便是惡這完全可以看出來，害怕的並不是這一點而是藏在噁心中的善，以及善心中的惡究竟是真小人還是偽君子，這很難看出來就如金庸小說笑傲江湖中提到的嶽不群，可以說很多人都覺得他是正人君子，可以說熟悉他的人基本都會這麼認為，而往往不熟悉他的人正如少林方丈與萬裡獨行田伯光就可以一眼看出來，其實他嶽不群本身就是一個偽君子不達到目的誓不罷休。

最終有了實力的嶽不群露出了他的野心，也是在這個時候人們才真正認識他，以及他究竟是怎樣的人可以說在邪門歪道眼中，他嶽不群的定義早就是偽君子無疑，可是在被真相矇蔽當中正派人士都紛紛認為他還是那個君子劍嶽不群，形象的崩塌可以說是僅僅一瞬間的問題，所以說我才認為君子不好當小人難以相處，我們害怕的不是偽君子和真小人，往往最建議的就是被認為是真正君子的存在，以及那暗中窺視的陰險小人，可以說擺在明麵上不可怕這是人設問題，能夠放在檯麵上的問題，可以說都不是一種問題，可怕的正是那暗中的陰險與算計。

人性的施為在於暗中與明麵，真正的罪惡不意在明麵而是暗中的刀劍，而擺在明麵上的歧視與誹謗和嘲笑，其實都是在鞭策自己提高實力的依仗，可以說明麵上的壓力就是在不斷鍛鍊自己，而暗中的窺視纔是需要提防的存在，暗中的危機可以提高你的敏感，也就是說你遭受的苦難其實就是在提高你自己的格局與發展。

格局變得越大你的心性也就越強，而發展變得順利則前途遠大。

前程似錦，一路繁華。

明天更好，遠比價高。

健康追求，本是真理。

身體越好，方為人生。